Autour du monde en 80 arbres, un beau volume écrit par Jonathan Drori et illustré par Lucille Clerc, jette un regard intime sur certains des organismes vivants les plus majestueux de la planète.
Utilisant un mélange de folklore, de botanique et d'influence culturelle, le livre, publié par Laurence King, illumine le monde sacré et diversifié des arbres. Des illustrations détaillées rayonnent à partir de la page, tout en conservant un sens mature de réalisme et de précision dans leur représentation botanique. Autour du monde en 80 arbres met également en évidence presque tout ce que vous devez savoir sur 80 arbres différents à travers le monde, avec une touche biophile.
Un récit de l'arbousier d'Irlande, un «feuillage persistant dense» avec «feuillage vif
comme des dérives de ballons à air chaud miniatures », accompagne une illustration en trois parties de sa tige, de ses fruits jaune doré et de sa couronne verte luxuriante.
L'encens de Somalie est décrit dans un langage orné, avec des descriptions des pétales crémeux de l'arbre et du parfum balsamique, ainsi qu'une explication de son usage religieux (il était considéré par les Égyptiens comme «la sueur des dieux tombés sur terre»).
Mais, surtout, le tour du monde en 80 arbres est un tome culturel, ancré dans la situation géographique de chaque espèce; il se lit comme une chanson d'amour au monde naturel, débordant d'anciennes anecdotes contenues dans la terre.
Yoshino Cherry, illustré par Lucille Clerc dans «Autour du monde en 80 arbres» avec l'aimable autorisation de Laurence King
Drori a sélectionné 80 contes pour représenter la diversité des arbres, soulignant la relation complexe mais vitale entre les humains, le monde naturel et l'importance de leur emplacement. Cependant, les humains ne sont qu'un organisme dépendant des arbres pour leur survie; des millions d'autres créatures vivantes en dépendent.
Dans l'introduction du livre, Driori raconte l'un de ses premiers souvenirs avec un arbre. Un cèdre particulièrement spectaculaire au Liban a été frappé par la foudre, laissant ses membres parsemés et sciés. Le père de Driori a pleuré à la vue de quelque chose de si «énorme, lourd, beau» devenu sans vie.
Sa mère a offert un sage aperçu de la raison pour laquelle ce moment était si puissant: «Il y a un mot entier dans cet arbre», a-t-elle déclaré.
CyprèsAvec l'aimable autorisation de Laurence King
Voici un extrait exclusif * de Around the World in 80 Trees, gracieuseté de Laurence King:
Brooklyn, États-Unis: Tree of Heaven (Ailanthus altissima)
L'arbre du ciel est à la fois chéri et méprisé. Il tire son nom scientifique de la lanterne des Moluques ai, ce qui signifie à peu près «grand comme le ciel»
.L'arbre est originaire de Chine, mais lorsque sa graine a été introduite en 1820 dans l'État de New York, il a impressionné les amateurs de plantes avec sa généreuse ombre et sa qualité ornementale inconnue. Avec ce qui allait devenir plus tard une terrible ironie, les graines de ce nouvel arrivant ont même été distribuées par le département américain de l'Agriculture, après qu'il ait parcouru l'Europe et l'Asie pour trouver des plantes robustes qui pourraient être populaires.
Alors que le nom de l'arbre dans la plupart des langues européennes souligne sa hauteur ou sa vitesse de croissance, son nom dans le nord et le centre de la Chine, chòuch ̄un (臭椿), se traduit de manière inquiétante par `` arbre malodorant ''. Écrasez les feuilles ou brisez une tige et vous souffrirez d'une bouchée de pipi de chat ou peut-être d'arachides rances. Mais ce n'est qu'en juin, quand il y a de grandes grappes voyantes de petites fleurs vert jaunâtre, que les choses deviennent vraiment désagréables. Les arbres peuvent être de l'un ou de l'autre sexe, et l'odeur des fleurs mâles pourrait étourdir un bœuf: les descriptions incluent des chaussettes de gym pourries, de l'urine périmée ou même du sperme humain. Sans aucun doute, ce parfum spécial est d'une beauté enivrante pour les insectes qui transportent le pollen des hommes aux femmes.
En été, un arbre femelle peut produire 350 000 graines, chacune au centre d'une samara - une aile de tissu de papier brous - qui mûrit de l'ambre au cramoisi. Ils tournent joliment en tombant, emportent loin la moindre brise et peuvent germer à peu près n'importe où. Colonisant facilement les terres perturbées le long des voies ferrées ou sur les chantiers de construction, l'arbre peut faire face à la poussière de ciment et aux fumées industrielles nocives. Stockant l'eau dans son système racinaire, elle est également résistante à la sécheresse et prospérera là où peu d'autres survivent.
C'est pourquoi Betty Smith a utilisé l'arbre du ciel comme métaphore de la vie des immigrants dans son roman américain classique A Tree Grows in Brooklyn (1943), dans lequel le jeune arbre titulaire réussit avec ténacité dans de mauvaises conditions, bien qu'il soit sous-estimé et en difficulté. pour atteindre le ciel. Comme on dit à Brooklyn, qu'est-ce qui ne plaît pas? En fait, beaucoup.
Grandissant comme un fou, antisocial et capable de se reproduire sexuellement à seulement 2 ans, l'arbre du ciel est souvent interdit de culture. Même en Chine, où il est tenu en échec par les concurrents et les insectes avec lesquels il a co-évolué, sa réputation est telle qu'un enfant capricieux pourrait être qualifié de `` germes d'Ailanthus sans valeur ''. Pour certains jardiniers, cependant, c'est un arbre très décrié d'une splendeur étonnamment exotique. Il y a du vrai dans les deux points de vue. Comme Betty Smith l'a dit dans l'introduction de son histoire, "Ce serait considéré comme beau mais il y en a trop."
* L'extrait a été modifié par souci de concision
